التخطي إلى المحتوى

بعد اعدام متهمى عرب شركس ترددت اقاويل واشاعات فى وسائل الاعلام وعبر مواقع التواصل الاجتماعى المختلفة حول حقيقة اعدامهم شنقا كما هو معتاد فى تنفيذ احكام الاعدام فى مصر ام رمياَ بالرصاص وقد استدلو على ذلك  بوجود بقع دماء على ملابس الجثث عند استلامهم من مشرحة زينهم.

يبلغ عدد الافراد التى تم تنفيد حكم الاعدام فى حقهم 6 افراد ويسمون بخلية عرب شركس القضية التى اثارت انتباه العديد من وسائل الاعلام وتابعها الكتير من الشعب المصرى لمعرفة تفاصيلها وقد انقسم الشعب الى رأيين منهم من يؤيد حكم الاعدام ضدهم ومن من يرفض هذا متحججاَ بقوله (من امتى الناس بتتعدم عندنا ماهو القاتل بيدخل وياخد المؤبد وخلصت الحدوتة) .

وتأتى تفاصيل الحكاية كما يحكى لنا عشماوى احد المكلفين بتنفيذ الخكم حيث قال (انا محضرتش تنفيذ حكم الاعدام بنفسى لكن المتهمين التى تم تنفيذ حكم الاعدام ضدهم سؤاء شركس ام غيرهم الدم الموجود على ملابسهم نتيجه اخطاء مهنية عادية كعدم احكام الحبل على العنق ام عدم وجود عازل بين العنق والرقبة مما يترك اثر على رقبة الضحية ودماء ) .

يذكر ان معظم اهالى المتهمين قد حضروا صباح الاتنين الموافق 18/05/2015 الى مشرحة زينهم ليقوموا بأستلام جثث ذويهم وسط إجراءات امنية مشدده تحسباَ لوقوع اعمال عنف من قبل الاهالى .

وقد اكد مصدر من وزاره الدخلية بنفى كل ماتردد بشأن اعدام المتهمين رمياَ بالرصاص حيث انها طريقة غير متعارف عليها فى الدستور والقانون المصرى ولكن تم اعدامهم بالطريقة المتعارف عليها فى مصر وهى الشنق .

التعليقات

  1. انتم بتقسمو الشعب على مزاجكم .. الشعب المصرى بيؤيد الاعدام بكل الطرق … اما الخونه الاخوان الارهابيين و الطابور الخامس و اليساريين المجرمين اللى عددهم ميجيش 1 مليون اللى مش بيؤيدو .. اذ فجأه خلتوهم نص الشعب .. حسبنا الله و نعم الوكيل فيكم يا خونه

    1. خليك إشرب برسيم كده و امشي ورا لاميس و عكاشه يا أخي إتق لله انت و هوا و شغلوا مخكم شويه دول منهم ثلاثة تم القبض عليهم قبل الحادث ده ب ٣ شهور

    2. ماكفايه بقا انا مش اخوان ولالي صله بيهم اصلا لكان الي بيحصل في البلد الظلم بعينه مبارك واعوانه كلهم براءه وتنفيذ الاعدام في اناس اخرينوالمساوه في الظلم عدل فوق بقا هو لفظ الاخوان جبلكم حاله خلتكم متعرفوش حتي الي بيجري حواليكم لو مرسيىالي اعطي احكام البراءه دي كنتم قلتم خاين وعميلةحسبي الله ونعم الوكيل

    3. ايللى مش فاهم ما يتكلمش علشان٩٩٪ من الشعب عاوز الدكتور مرسى والباقى مضحوك عليهم من الاعلام ربنا ياخدهم

    4. حسبنا الله ونعم الوكيل ربنا يجرب الظلم علي كل نصير للظالمين وينتقم من قضاة العسكر اللي باعوا شرفهم بالوظايف لأولادهم والرشاوي من فلوس الشعب

  2. لماذا كل هذه المغالطات ؟ هؤلاء ارهابيون فتلة مخربون فالاعدام لهم عو اقامة شرع الله ( ولا عايزين تلغوا حدود الله ) ثانيا الاعدام موجود وينفذ طبقا للاحكام العادلة من قبل فوضى 25 يناير ومن بعدها ، واين انقسام الشعب الاصح الصحيح هو 99.5% من الشعب مؤيد لاعدام مجرمين شركس وكل جماعة الاخوان الارهابية كلهك كلهك عن بكرة ابيهم لانهم كلهم مخربين وبشعيون الفساد فى الارض اما المعرض فهم بعض الخرفان امثال صباحى وابوالفتوح و100 نفر كده ملهمش اى لزمة وهم معارضون فقط بالصوت حتى يسمعوا اسيادهم عشان ياخذوا الثمن

    1. برافو عليك وضيف على كده انهم بيحاولوا يجروا ريق كلاب حموم الانسان علشان يطلعوهم شهدا وهم المجرمين بعينهم وياريت قبل ما تتسرعوا وتنشروا كلام فارغ زي دا اتحققوا الاول
      منه لأن الدماء دي لا يوجد اي دليل على انها اصلا دماء وانها صرصرة كلام

  3. يعنى كمان جابولهم عشماوى مبتدئ يتعلم فيهم ويعذب فيهم ويبهدلهم
    حسبنا الله ونعم الوكيل
    ربنا ينتقم من كل ظالم

    1. الهبل اشتغل أهو وصدقوا الخبر المفبرك اللي مالهوش اي وجه من الصحة
      اتحاكموا عسكريا واتعدموا رميا بالرصاص
      خلصت

    2. عشماوي المبتدئ خساره فيهم دول كانوا يتعلقوا في ميدان عام ويتقطع من اجسامهم زي ماعملوا في شهدائنا حسبي الله والي جنهم وبئس المصير الخونه الارهابيين

  4. اللهم انتقم من كل ظالم وانصر كل مظلوم ونجى مصر من الفتن واجعلها امنا امانا وولى علينا خيارنا واجمع شملنا وانصرنا على القوم الكافرين

  5. حسبنا الله ونعم الوكيل فى السيسى وأعوانه ومن يؤيدظلمه وقتله اللهم ارنا فيهم عجائب
    قدرتك آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

  6. عدم وجود عازل بين العنق والرقبة مما يترك اثر على رقبة …..الضحية……. ودماء )
    بعد إذنكم ضعوا مليون خط تحت كلمة الضحية وهل هو ضحية أم متهم؟؟؟؟؟…. أظن أن الإجابة كانت من عشماوى بطريقة عفوية…لا تعليق

  7. حرام عليكم اذا كانوا مذنبين فهم عند عزيز مقتدر اما اذا كانوا مظلومين فحساب من ظلمعم عند اللة من لا يرحم فلا رحمة لة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.